::LA MÚSICA DE RAPSODA:: ESCUCHA MI MÚSICA MÁS MÚSICA 1996 2003 2040 Tributetomosaix
::GLORIA ESTEFAN... MI MÚSICA:: Sin lugar a dudas Gloria Estefan es la mejor cantante femenina que haya existido en la historia no sólo por su enorme carisma sino por su versatilidad musical. Capaz de unir dos culturas tan diferentes como la americana y la latina. La reina del pop y de cuanto ritmo ha interpretado. Sin lugar a dudas:Gloria rules!!!!!!
Algunos de sus videos
Los mejores boleros de Gloria Estefan
No llores (Almost all versions)
Me odio (remix de tres versiones)
Las mejores baladas de Gloria Estefan en inglés
Reseña musical de Gloria Estefan (version 2009) solo canciones movidas
Baladas que inmortalizaron a Gloria Estefan (2009) en español
Rapsoda Gloria Live forever set mix
Turn the beat around (SoulSeekerz-Turn Me Upside Down Sir Nigel's Vocal Bootleg Mix)
http://www.gloria-estefan.net
ENGLISH ROCK SONGS 1 PARTE
REMIXES SECULARES Madonna
Like A Prayer (Extended "12") Michael Jackson
Bad (Ben Liebrand Extended)
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martes, noviembre 22, 2005 LA HISTORIA DE ALAMEDA El barrio se fundò y se consolidò entre 1940 y 1950, habitado por migrantes europeos, la mayorìa judíos alemanas y polacos, como los Schiaphiro, Lilienthal, Goldstein. Estos construyeron edificios de cuatro y cinco pisos y arrendaron apartamentos. Ademàs de los extranjeros, en el sector se veían oficiales del ejército y destacados políticos.
Casi todos los nacionales se fueron hacia el norte después del 9 de Abril de 1948 y los judíos regresaron a Europa al terminar la Segunda Guerra Mundial. El barrio quedo, entonces, en poder de estudiantes universitarios, sobre todo costeños, que arrendaron los apartamentos.
Las prostitutas llegaron a principios de los sesenta, aunque ya existìa el cabaret el Prìncipe donde los clientes convencían a las meseras de que los acompañaran a la Pensión Lima, la unica en esa época. Luego aparecio Villa Cecilia, una costosa y muy reservada casa de citas ubicada en una edificación de dos plantas, a tres cuadras de la Caracas. A esta le siguieron otras que ni las protestas callejeras, con acordeón incluido, de los estudiantes costeños, ni los sermones del cura pudieron erradicar, según el investigador Rueda Enciso.
Al contrario, crecieron hasta salir de la relativa privacidad de las casas de citas, y de cierto recato en el vestir, a la exhibicìón callejera de encajes, panties, brassières y desproporciones de la carne.
Esta situación llego a tal punto de que el comité cívico del barrio Alameda buscó un acuerdo con las mujeres de la calle 13 A, contigua a la Caracas, para que estas no se mostraran en las aceras en tales condiciones.
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